《人生》读后感

《人生》读后感经典[14篇]

当品读完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时就有必须要写一篇读后感了！到底应如何写读后感呢？下面是小编精心整理的《人生》读后感，欢迎阅读与收藏。

　　《人生》读后感 篇1

不同的选择，就此有了别样的人生。

读完《人生》，走近高加林，我不想从人物形象的表层系统上探讨才子高加林的悲剧性，也无意对他的人格心理作出怎样的深刻剖析。不要说当时社会因素的纷杂，使他失去本我，没了自我。失去本心，纵然空降再多再大的机遇，也无法实现超我的境界。自始至终，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此错过了太多，空留太多悔恨而终。由此，他的人生得以与茶具为伴，不乏“悲剧”。

“现实不是伊甸乐园，不是想要什么就能得到什么”，现实条件的残酷，左右了他的本心。在他的人生中，不论是事业还是爱情有充满着悲剧。现实是不以人的意志为转移的，一个人应该有理想，甚至可以有幻想，但是却不能抛开现实，以求得到现实条件下还不能得到的东西。我们需要摆好自己的定位，尤其是对于一个刚踏入生活道路的年轻人来说。一个人来自本我的欲望适度，会给我们以激励。而过分泛滥，则会吞噬我们的内心，失去本心，我们则是最大的输家。

贯穿《人生》，我们可以看到高加林无论是事业上还是感情上都伴随着悲剧，伴随最终撕心裂肺的失去。我自身感触颇多，跟随本心，我最大的感触则为他爱情道路的不坚守。

高加林与农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍的感情纠葛是这部书的主线之一。主人公高加林是一个实实在在的才子，有才有貌，才貌双全，且文武兼备。他有理想有追求，他辛勤朴实、勇敢自信，他热爱生活，注重实干。对于高加林的才能我是欣赏的，对于他事业上的变迁我是同情的，对于他的理想和追求我是支持且有共通的。而对于他的爱情道路的选择，我却是太多话要说，但又仿佛说不出什么。

初恋是美好美丽的，巧珍美丽善良，是一个地道的农村姑娘，没有文化，却真真切切爱上了高加林这个“文化人”。她以她充满激情且实际的方式爱着高加林，纯真无暇。被大马河川最美的`姑娘深爱着，高加林感觉到了这份幸福。伴随事业上的“腾达”，他离开那片黄土地，来到城市，重逢了黄亚萍。与巧珍相比，她作为现代女性，热情开放，开朗活泼与高加林有着共同的知识背景，共同的交谈话题。

高加林婉言拒绝旧爱巧珍，接受黄亚萍的感情。巧珍含泪答应，坚强着，豁达着，继续着对高加林不变的关心关怀。我不去想高加林于两人间面临怎样的艰难抉择，怎样的内心挣扎，我只想说他的这次抉择预示着上帝绝不会再继续偏爱他，最后爱情道路的一无所有就已经尽不在意料之外。他抛弃了曾经的誓言、约定，曾经的纯真，曾经一切的美好，丢了责任，丢了彼时的本心。

起初，我与同上帝一般、众多读者一样偏爱着高加林，这位有理想有追求的青年才子。而我却在读完此书之后要说，才子固然讨人喜欢，讨我喜欢，而道德品性是不是更为重要，更为致命呢？而名利地位权利金钱面前，是不是能把握住爱他的人，把握住自己的本心呢？这些问题显得又格外重要。

请守护我们的内心，守护本真，做真自我，才不会惧怕“步步惊心”，不惧怕做出过的选择、在做的选择、将做的选择。

　　《人生》读后感 篇2

今天，我做完寒假作业就静静地坐在书桌旁，看起了《找准人生的北斗星》这本书来，读后感。其中里面讲了一个贴心残疾朋友的好人王延勤。王延勤是宁波市海曙区残联副理事长。在他临死前心中仍时时牵挂着众多的残疾人，牵挂着他们的就业问题有没有着落，他们的孩子有没有入学，他们的年过的好吗……虽然王延勤走了，但他留下的温情和关爱依然感动着人们。人们清晰地记得：老王会放着几步远的修车铺不去，宁可推十几分钟的车到残疾人开的修车铺去补胎；年关近了，他托词不合胃口，把单位发的油、鸡蛋、水果送给困难户……人们这样形容王延勤：为残疾人办事他常常使出“飞毛腿”，不怕“铜头”撞破，“铁嘴”磨烂，该要把受到的窝囊气往“橡皮肚子”里装，自我消化。王延勤走了，他走的匆匆忙忙却有依依不舍，因为，在他的心中，还有许许多多残疾人需要帮助。他走了，走得坦然安详而又无怨无悔，因为他留下的一座全心全意为人民服务的精神丰碑，这是这个世界上最珍贵的财富。

读完这篇短文，让我非常感动。王延勤一个去关心着那么多的人，而且关心了这么多年，甚至于抛弃了身边的一切去关心残疾朋友。这种关心他人的精神值得我们去学习。

里面还讲了一个《爱的诺言》这个故事。“妈妈，我会带你上完大学！”这句话出自一位19岁的男孩之口。他就是刘霆，腼腆清秀，却非常瘦弱，脸色发黄，显然是长期营养不良的缘故。

六年前，刘霆的`妈妈患上了尿毒症，为治病用尽了所有积蓄。爸爸不堪忍受离家出走，儿子却怎么也舍不得妈妈，一个原本美满的三口之家一下子变成母子相依为命。2005年夏天，刘霆在极其艰苦的环境里，以优异的成绩考上了浙江林学院，小学生作文《读后感》。收到通知书的当天，他就陷入了迷茫。梦寐以求的大学校园向他敞开了大门，可学费从哪里来，母亲怎么办？经过反复思考，他鼓起勇气给学校领导打去了电话：“我想带着妈妈一起上学！”一开始，学校领导以为他没有能力照顾自己，要妈妈来照顾自己，要妈妈来给他当“保姆”，了解到真实情况后，学校领导也被感动了，不仅同意他带着妈妈上学，而且特批他在校外租房。一边勤工俭学一边照顾妈妈的同时，刘霆一直没有放弃自己的学业和理想，他还担任着班级的文娱委员、学生会的干事、学校团委新闻中心的记者。平时，学校有活动他也一定参加，比如到社区服务，去街道打扫卫生，他从来没有请过一次假，即使晚自习也从来没有迟到过。

读了这个故事，我终于知道了“谁言寸草心，报得三春晖”的意思了！就是说：父母辛勤养育子女，子女长大后回报父母，这是父母与子女之见爱的承诺，亲情的责任。刘霆在极其艰苦的环境下，守住了这样的承诺与责任。同时，他没有放弃对学业的追求，这是他坚持的对自己，对社会的责任。

读完这两个故事，我觉得我们应该学习王延勤关心他人的精神，特别是我，做为一个班长，更应该关心我们这个大集体。凡事多做带头人，多去关心一下身边需要帮助的人，特别是残疾朋友更应该去帮助他们，因为他们有许多的不便之处。学习刘霆在那么艰苦的环境下还能刻苦学习，我生活在那么良好的环境中是不是更应该努力，争取像他一样考到好的成绩，回报父母，老师和一切关心我的人。

　　《人生》读后感 篇3

暑假里，我读了一本叫《人生一定要美丽一次》的书。乍见这个题目，就有一种豁然之感：人生一定要美丽一次！是啊，生命苦短，既然有幸来到这个世界上，不就是要拼尽自己的力气，让生命绽放光华吗？

翻开书，我发现，每一辑都是生命的奇迹，每一个故事都感人至深，每一个主人公都拥有一朵耀眼的生命之花。

书中最使我感动的故事是《摇着轮椅上北 ……此处隐藏10349个字……，但巧珍只知家长里短，在高加林进入县城当上记者的那一刻起，与巧珍之间的.距离便已加宽。即使他内心对巧珍还依然存在着丰沛的情感，但这些情感反而更让他煎熬。如果他是一个足够自私的人，那在黄亚萍提出邀请让他去南京时就不会如此备受良心上的折磨，跑到桥洞下痛哭。桥洞下的痛哭，与黄亚萍相处时内心不时出现的停顿，更加体现了他是一个矛盾的人，但前途与情感的选择，他最终还是牵起了黄亚萍的手。

被下放到农村后，巧珍这时已经成为别人的妻子，但巧珍还是去请求高明楼让给高加林继续担任教学老师。这更体现了巧珍的善良与真诚，与高加林形成明显对比，就像顺德老汉说的那样：“你丢失了一个金子”。

印象最深刻的话是：“不要抱怨生活，生活是公平的，你应该抱怨自己”是啊，每个人都处在相似的环境里，有些人成为了自己梦寐以求的样子，而有些人一直这般碌碌无为。抱怨环境吗？那为何同样的环境，人却百态？终究生活着的是自己。

我们都不是什么高尚的人，很难在前途与爱情里做出最好的选择，如果是身边的人，在面临选择时，我们也很难劝解他，不要放弃那个赤忱的心，对你赤城的人。

人生往往有许多选择路口，并不能保证每一次选择都是正确的，错过的、未踏出那一步的、渐行渐远的，最终是否会后悔？停留在原地也是一种选择。在没有做出那一步之前，一切都是空白。伸手触碰得到的只管向前走就是了，而碰不到的，那是虚妄。

小说最终章上写着并非结局，那最终的结局该是怎样，想要继续看下去。

　　《人生》读后感 篇13

"人生若只如初见"

女儿托人带来一书，名《人生若只如初见(古典诗词的美丽与哀愁)》(安意如著)，供我茶余饭后解颐，人生若只如初见读后感。书中夹有一纸文字，算是"读后感"。看后有同感。故摘抄如下，与之分享：

我读唐诗宋词是高中阶段做的事，大学里总是以中外几个名人的小说为伍，走上社会后，忙于家庭与工作，无暇于书刊，简直与文盲无异。说来惭愧，竟然不知大名鼎鼎的纳兰容若，更不多知红极一时的安意如小姐。

周日，闲来跟风，与几个要好的老同学逛书市。一本题为"人生若只如初见"的书吸引了我的眼球。同学说，都已看过，值得一读。于是就买了下来。

"人生若只如初见"，咀嚼之，却有道不尽的缠绵，耐人寻味--是美好?是回忆?是遗憾?是流连?可见，说这话的人，必有些许的忧愁和无奈，更是喜好在梦呓里神游，正如纳兰容若的生平。

安意如(张莉)，毕竟是80后的小女子，说实在的，我心里总带着一点"不屑"。你小妮子有几分功力来说古?向来只觉得像周汝昌那样的老苍头才有能耐往我等跟前一站，说说三、道道四，也不乏有几分"文风"的肃穆，即便评论一下"林妹妹"之类也觉得是高高在上，而别人不得亲近，就像早已作古的.56年版的《红楼梦辩》，能从故纸堆得到一本也是个难，读后感《人生若只如初见读后感》。

细细品读，果真出人意料。文笔显得俏皮诙谐，字里行间还杂带着几许新潮流的东东，辞句读来飘逸轻松，对原诗原词的评品既入骨又温婉，每一个故事都讲得娓娓动人，喜怒笑骂怅然真实。

"如花美眷，似水流年"；

"青青子衿，悠悠我心"…

从班婕妤到唐明皇、杨贵妃，到白居易，到李白、杜甫、杜牧、孟浩然，到薛涛、霍小玉、柳永、李清照、秦观、苏轼、晏小山，再回到纳兰容若；从《诗经》说到诗、词，再说到故事…躲不开的是命运的缠绕，理不清的是爱情的永恒。

文盲如我读后，方晓苏武除了气节，还有对结发妻子的恩爱；才气横溢的杜甫还有孤舟漂泊的悲惨；气魄如虹的陆游，不只有"铁马冰河"的未酬壮志，还有一生难忘的沈园梦；挑灯看剑的辛弃疾，除了铿锵情怀，还有"灯火阑珊处"的回望…

问世间，

情为何物?

只教生死相许。

万花纷落，

月华如水，

春草清辉邂逅缘。

浅斟低吟，

一切都在诗歌外。

满篇才子共佳人，

说情说坎说无奈；

一纸的才情艳句，

道天道地道人生。

清丽风雅话际遇，

谁解其中味?

如有来世，我愿做那柳荫下或泛舟中的婉约才女，或笛、或琴、或棋、或画，伴着和风细雨，与君浅尝低吟。

　　《人生》读后感 篇14

幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢？

于丹眼中的人生是什么样呢？她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。人生的趣味在于什么，怎样发掘人生中的趣味呢？这也是一个范围太大程度太深的问题，但是，依然可以从个别的方面入手，从而窥一斑而知全豹。人生就是一个过程，我们活的是这个过程中的感受，享受的也是这个过程中的感受。在于丹看来，能否放开心境，从容而快乐地享受并经历人生，是人生是否圆满的关键。但是享受人生从哪里入手呢？于丹给出的答案是：琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大众之外，另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。琴在古代是非常高雅的东西，与琴有关的故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风骨和韵味。现在的人们生活节奏比古代要快很多，所以认为无法去享受那种闲逸的生活，尤其是听琴抚曲这样高雅的享受，更是可望而不可即。其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的.生活方式。如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。

于丹将自己三年来对幸福生活的最新体悟辑录于《于丹感悟生活》一书中，并延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心、撞击心灵。所以，与其说这是一部文化随笔，还不如说这是一本身心灵的佳作。在书中，你将读到如何借助古人“一生相伴的酒，日常品的茶，宛若天籁的琴声”，让自己疲惫、充满噪音的内心停一停、静一静，重新找回真实的自己，找到自己内心的真正所需。从某种程度上说，于丹更像是一位“心理医生”，在她的悉心开导下，那些曾经萦绕在心头的负面情绪——焦躁、迷茫、抑郁、愤懑将会逐渐消散。我们困顿的心灵将会在寂静的阅读中找回生命的本真，找回那个最初的自己。这就是于丹和她的《于丹感悟生活》，超越今人与古人的时空界限，解读当下的生活状态，让我们用一颗闲闲的心去享受生活，在建功立业的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。