读书日记

【精选】读书日记模板集合7篇

一天终于结束了，你有什么总结呢？何不趁现在赶紧写一篇日记。好的日记都具备一些什么特点呢？以下是小编帮大家整理的读书日记7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

打开《苏菲的日记》，我才意识到小时候对生命和自然的思考竟然也有哲学的影子。囊括人类与世界的终极原理，那些关于思维与存在的高深逻辑，原来也可以出现在孩子的世界里。只是，这种孩子般的温馨也把我带入了烦恼中——我们探索千年，忙碌一生，却无法确定我们个体的存在与否。《苏菲的日记》，讲述了一个十四岁女孩学习哲学的神奇经历。故事情节很简单，大家都只习惯性地当它是摆放哲学信息的框架了，但如果摒弃攫取信息的心态细细回味，就能找到新的理解与迷惑。

苏菲，本应是故事的主角，却在探索哲学的过程中，发现自己的世界原来是贾德爸爸笔下的配角，她的家人、朋友、哲学老师来自虚无，并终将会随着小说的结束而消失。在故事的结局，她与哲学老师历尽千辛万苦终于逃出这个虚无世界的时候，却发现自己无法融入真实世界的生活，因为没有人可以看到他们，而他们也无法改变真实世界。

生命由一串巧合组成，奇妙而珍贵。在此之前，我从没有怀疑过我的存在，即使当我意识到苏菲并不存在是件很悲哀的事情，我还是对生命保持着一种理所当然的态度。《庄子》里曾经有一段：“昔者周庄梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤？蝴蝶之梦为周欤？”究竟是我们在做梦，还是梦中的人物梦到了我们？上帝存在与否，灵魂存在与否，我们存在与否，一代代仁人志士甘愿用一生的质疑和探索去完善它，这是哲学的幸运还是悲哀？

因为那几千年前的疑问，辩论家们用几千年的着书立说来荟萃思想，科学家们试图用剖析自然来寻找真理，唯物主义者用解剖和实验证明立场。我想当初的质疑者大概不会想到，因为这个问题，世界开始忙碌起来。笛卡尔的“我思故我在”，启发人们用怀疑与思考证明自己是存在者；黑格尔的辩证法，用动态的包容升华于寻找永恒真理；尼采的“上帝已死”，无情地揭示生命的发生、发展与解释宇宙存在的关系；萨特的“存在先于本质”，肯定了“我存在”比“我是谁”更加重要。而神话的流传、宗教的.兴起和艺术的萌芽，也都因我们对生命的探索产生。可以说，正是这种怀疑给了人类探索世界的意义，同时教会我们怎样坚忍地拿起手中的天地神石，擦出照亮广袤大地的文明之火。

如果说对存在的思考让我痛苦、矛盾，那么值得庆幸的是，《苏菲的日记》把始终贯穿的哲学精魂涓涓传递。其实，苏菲的日记也很精彩。苏菲师生的哲学课是世界灿烂哲学史的迁移，从演说、艺术，到科学和诗；从米雷克斯和雅典，耶路撒冷和亚历山大港，到伦敦和巴黎；从神话传说、希腊自然派哲学家的早期哲学，到苏格拉底、柏拉图的理论升华，从中世纪的黑暗，穿越文艺复兴、启蒙运动的重生，到马克思、达尔文，不断延续到将来的未知。多少理论的推翻与诞生，凝聚着人类对于生命与存亡的不懈探索，就在这样一本有趣的小书中生成。我想，这也就是很多人喜欢把它当做哲学史入门的缘由吧。

苏菲的哲学老师曾经说过：“生命本来就是悲伤而严肃的，我们来到这么美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，然后我们就失去了对方，并且莫名其妙地消失了，就像我们莫名其妙地来到世上一般。”

其实大可不必如此悲观，这让我想起周国平的寓言《幸福的西绪弗斯》里的一句话：“总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的，那是一些太细小的事情，在那里，便有了我们的幸福。”如果，我们存在，就更有理由珍视生命；即使不然，也不应该懦弱，因为存在于细枝末节中的幸福总可以弥补生命的缺憾。

《晨间日记的奇迹》这本书，是日本亚马逊网络书店、三省堂书店及纪伊国屋书店第一名畅销书，本书简明扼要地让我们重新认识到，日记不仅仅是抒发情绪和记录事件，而是作为一面镜子更客观地观察和认识自己，作为一份指南摆脱瞎忙，朝着终点站不断前进，作为一份回忆储存事件为将来所用。

很多时候我们不知道写的意义，认为写日记没用，或者不知道要写什么，因此会觉得持续写日记是一件很沉闷和困难的事情。但是当大多数优秀和卓越的人都告诉我们，他们每天都有写日记时，你是否也想写日记了呢？那日记到底有什么好处呢？该怎么写呢？有什么方法能让我们持续写下去呢？

作者佐藤传是日本明治大学文学系的毕业生，他主持的一个实现自我的学习空间“创造教育研究所”迄今为止已有25年历史，他的学生有富豪也有知名顾问，他的部分课程成为各大企业领导者和新员工的重要研习课程。而三分钟的晨间日记方法在日本引起了热烈讨论并帮助大家培养了做事的计划性、执行力、实现梦想，改变了成千上万人的命运。

今天和大家分享本书的三个重点：

第一，为什么要写晨间日记？

忙碌一天的工作回到家后写日记，容易掉到事件和情绪中，会不经意间写成反省日记，不如早上起床后写，经过一晚的休息，精神更好和心情更平和，而昨天的事情依然历历在目，但是早上写却比当天晚上写更有利于客观地回顾事件和描述情绪。而且也因为要早起写晨间日记，还能顺带养成早起的习惯。

作者佐藤传就是在父亲离世、夫妻离婚的那年，情绪非常低落，偶然情况下在晨间写日记发现晨间日记的诸多好处。

通过每天有目的的记录，能够积累更多的话题、拓展人脉关系、了解自己的身体和精神状态、找到自己的优点和模式、提升自己的写作能力等五大好处。另外还能在日记中做好当天的计划；将过去的经验或者回忆搜索出来，拿到当天来用！比如家人或者客户同事的重要纪念日在当天就可以计划上做点什么事情。在现在互联网的时代，搜索比起以前的纸质日记可是要便利太多了。

第二，晨间日记写什么？

用九宫格来写日记，意味着，一篇晨间日记，有9个方面的内容来写，主题可以自己变换。写的内容，目的`是为了将经验记录下来觉察自己的思考模式，为了让自己活在未来做该做的事情，为了提升自己做事的能力和与人链接的能力，为了更了解自己的身体和精神状况以及情绪状态。晨间日记是属于你的，所以九个格子写什么，由你自己决定，这里分享下我的九个模块。

第一个格：我的成功宣言和座右铭以及年度目标，为了每天提醒自己是谁和目标是什么。

第二个格：今天主题和纪念日，为了未来检索用，链接他人的信息。而写日期建议用20180330这种方式，因为以后搜索0330就会搜索到前几年的今天自己的世界发生了什么事情。

第三个格：月度目标，我是目标感不强的人，因此提醒自己月度目标，聚焦当下，也为计划做铺垫。

第四个格：今天的6件重要的事情，事情是做不完的，我们必须选择重要的事情优先做，先搬开一天中的大石头。

第五个格：财务记账，为了清晰自己的用钱习惯。

第六个格：五件感恩的幸福的事情， ……此处隐藏2267个字……狂人“狂行下的表层批判”。

当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行关照时，我们就开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人、吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害：加之“疯”的罪名枣狂人重新屈服于恶势力，同流合污(或被吃)。这是在《狂人日记》发表的当时和以后，大多数评论者所解读出来的共同结果。在这种解读中，出现了一个时代化的批判对象：“传统礼教”----这正是新文化运动着力批判的对象。鲁迅作为新文化运动的主将，他的第一篇小说《狂人日记》以此为自己批判的'焦点，是无可置疑的，而且也的确是鲁迅当时的创作目的，在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出来：凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!另外，鲁迅在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也曾表示《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。

正因为有了这种共同的解读，《狂人日记》才被作为“五四”启蒙运动的一个文学范本，通过它，新文化运动的倡导者们打起一面大旗：“救救孩子”!然而一个文本在它被创作完成之后，便脱离了作者成为独立存在的事物，因此在不同的时代中，不同的读者将会有不同的解读出现。

正如世纪末的今天，在我的眼中，《狂人日记》可以解读出的第三层意义：这就是狂人“对人类的深层批判”。依然是通过“狂人视角”关照周围世界的真相：敢于对世界和人生做抽象思考的狂人，发现了人与人之间提防、倾轧、残杀，并且已经成为一种难以扼止的恶性循环：自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。……于是狂人呼吁人类和睦相处：去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。然而：他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。

对人类整体的批判也许并非鲁迅创作时清醒的本意，但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性，因而其批判便决不仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类;其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除----也许它本就是人类基因中根深蒂固的一个分子，永远无法消除，并将在最终导致人类的自我毁灭。这征兆，我们在今天已经可以看出：可以将地球毁灭几千次的核武器、每个人都参与其中的对地球的污染、因人类道德沦丧爆发出来无法治愈的世纪疾病“爱滋”……鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性，因此才感到深深的绝望，“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”而是“省略号”。在他看来，这呼声俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。

然而鲁迅始终是一位直面现实的勇士，即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝，因此我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园，有人在“以笔为旌”，寻找人类的终极价值……虽然这呼声十分微弱，但却令人看到了人类世界的最后曙光。

这里面主要讲了一个名叫祥子的人，出生于民间，农村，很年轻就做人力车夫，沉默寡言的他的梦想是想拥有属于自己的一辆车，然后想凭自己的实力去收获一辆车。

之所以叫骆驼祥子是因为祥子被军阀的大兵拉了去，后来打了败仗，祥子自己逃了出来，又偷了三只骆驼，所以就叫《骆驼祥子》了。再后来祥子和车厂的女儿虎妞结了婚，生活的不易使祥子身心疲惫，对生活了无指望，不久虎妞因难产而死，祥子不得已把车子卖了，接着祥子又爱上了小福子，但小福子又因不堪受屈服上吊自杀了，这一重重的打击使祥子对生活开始迷失自我，整天吃喝嫖赌。

这是黑暗中的`社会让一个那么优秀的人变得这么堕落，真是太懦弱了，这也告诫了我们即使生活在最底层，向往着未来，至始至终都以自己为主角，自己爱自己，自己向往着自己的人生理念走，这会使自己活得更轻松，就像我们一样，不需要富贵，只求自己能养活自己，因为钱是找不完的，只有把自己的理想放远一点，这才会让自己体会到无穷的概念。

假期中，我抽出了许多宝贵的时间来看《捣蛋鬼日记》这本书。结果，功夫不负有心人，这本书使我受益匪浅。

《捣蛋鬼日记》是意大利著名的儿童文学作家万巴撰写的。书中为我们讲述了小时候的万巴活泼好动，脾气非常倔强、执著，而且喜欢路见不平拔刀相助，老师和父母都把他看做惹是生非的“问题孩子”；因为他所到之处总是“枝折花落”，所以经常受到警告和惩罚。

读后，我觉得我跟文中的捣蛋鬼加尼诺十分相似，整天惹事生非，糟了不少臭骂。有话就直说，不掖掖藏藏的，喜欢搞恶作剧，脑子里总有稀奇古怪的想法。但是这不正是孩子爱玩以及疯颠的天性吗？

每个孩子都爱玩，每个孩子都有疯颠颠的一面，甚至每个孩子都有叛逆的心里，并不只是加尼诺。这本书所描述的童年生活就像在描述我们的生活一样，它刻画了我们的另一面，也让我们看到了我们自己的另一面。

捣蛋鬼能把自己每天的一切写成日记，即使是捣蛋的、是危险的，但饱含了无限童真与乐趣，也让我们感受到了他对这个日记本的'热爱。我们呢，每天经历的事或多或少，都相对有着非凡的意义，但总觉得“写作”这个词只适合作家，而作家却是有着天赋的，所以就认为“写作”很难，非常的难。为什么我们不能像加尼诺一样把自己所经历的写下来，不管多或少，珍藏起来，长大后，是一笔不菲的财富。

每本书都蕴含着许许多多不可告人的秘密，所以需要我们做一个侦探来仔细推敲与思考，这样我们才能知道那个秘密。就像《捣蛋鬼日记》一样，我们要在童年时期像捣蛋鬼一样“捣蛋”下去，拥有着抗衰老的童心，无拘无束、自由自在的。

这个暑假妈妈在网上给我买了好几本书，其中有一本书是《从外星球来的孩子》，作者是杨红樱。

这本书主要讲了一只猫和一个男孩的故事。

胖头（是一只猫）去了一个宠物特技学校，它在那里学会了弹钢琴。后来它在一片银杏树林里见到了一个患有孤独症的小男孩儿。这个小男孩儿只会被胖头和笑猫（胖头的爸爸）的笑容吸引。最后胖头的笑容把小男孩儿难治愈的孤独症治好了。

我最喜欢笑猫。因为它能听懂人话和各种笑，如：狂笑、大笑、微笑、苦笑、狞笑、冷笑……，还会皮笑肉不笑。

我其次喜欢胖头。因为它有个最大的优点：专注。他干每件事都很专注，从来都不偷懒。而且后来它也学会了各种笑。

同时，我也很佩服笑猫和胖头。因为笑猫发现了胖头最大的'优点：专注，才让胖头学会了最难学的钢琴。

在我的生活里也有和胖头一样专注的人，就是我自己。我上课很专注，学习效率就很高。课下一般不用做课外试卷，考试也会考个高分。这次期末考试，我是班里第一哦！

我希望大家也能向笑猫和胖头学习，向笑猫学习有一双会发现的眼睛，向胖头学习做事要认真，要坚持不懈。