重阳节的古诗

重阳节的古诗

无论在学习、工作或是生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编为大家整理的重阳节的古诗，希望能够帮助到大家。

九日感赋

近现代：秋瑾

百结愁肠郁不开，此生惆怅异乡来。

思亲堂上茱初插，忆妹窗前句乍裁。

对菊难逢元亮酒，登楼愧乏仲宣才。

良时佳节成辜负，旧日欢场半是苔。

庆东原·西皋亭适兴

元代：薛昂夫

兴为催租败，欢因送酒来。

酒酣时诗兴依然在。黄花又开，朱颜未衰，正好忘怀。

管甚有监州，不可无螃蟹。

沉醉东风·重九

元代：卢挚

题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋时候。衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒?奉和九日幸临渭亭登高应制唐代：赵彦昭

秋豫凝仙览，宸游转翠华。呼鹰下鸟路，戏马出龙沙。

紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪。须陪长久宴，岁岁奉吹花。

霜花腴·重阳前一日泛石湖

宋代：吴文英

翠微路窄，醉晚风、凭谁为整欹冠。霜饱花腴，烛消人瘦，秋光作也都难。病怀强宽。恨雁声、偏落歌前。记年时、旧宿凄凉，暮烟秋雨野桥寒。

妆靥鬓英争艳，度清商一曲，暗坠金蝉。芳节多阴，兰情稀会，晴晖称拂吟笺。更移画船。引佩环、邀下婵娟。算明朝、未了重阳，紫萸应耐看。

奉和圣制重阳赐会聊示所怀

唐代：李泌

大唐造昌运，品物荷时成。

乘秋逢令节，锡宴观群情。

俯临秦山川，高会汉公卿。

未追赤松子，且泛黄菊英。

赓歌圣人作，海内同休明。

九日酬诸子

清代：妙信

不负东篱约，携尊过草堂。

远天连树杪，高月薄衣裳。握手经年别，惊心九日霜。

诸君才绝世，独步许谁强。

九日杨奉先会白水崔明府

唐代：杜甫

今日潘怀县，同时陆浚仪。坐开桑落酒，来把菊花枝。

天宇清霜净，公堂宿雾披。晚酣留客舞，凫舄共差池。

满庭芳·客中九日

元代：张可久

乾坤俯仰，贤愚醉醒，今古兴亡。剑花寒，夜坐归心壮，又是他乡。九日明朝酒香，一年好景橙黄。龙山上，西风树响，吹老鬓毛霜。

宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御

唐代：李白

九日茱萸熟，插鬓伤早白。

登高望山海，满目悲古昔。

远访投沙人，因为逃名客。

故交竟谁在，独有崔亭伯。

重阳不相知，载酒任所适。

手持一枝菊，调笑二千石。

日暮岸帻归，传呼隘阡陌。

彤襟双白鹿，宾从何辉赫。

夫子在其间，遂成云霄隔。

良辰与美景，两地方虚掷。

晚从南峰归，萝月下水壁。

却登郡楼望，松色寒转碧。

咫尺不可亲，弃我如遗舄。

九卿天上落，五马道旁来。

列戟朱门晓，褰帏碧嶂开。

登高望远海，召客得英才。

紫绶欢情洽，黄花逸兴催。

山从图上见，溪即镜中回。

遥羡重阳作，应过戏马台。

秋登兰山寄张五

孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

九日齐山登高

杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

醉花阴

李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！

同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作

唐·独孤及

万峰苍翠色，双溪清浅流。已符东山趣，况值江南秋。

白露天地肃，黄花门馆幽。山公惜美景，肯为芳樽留。

五马照池塘，繁弦催献酬。临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。

骋望傲千古，当歌遗四愁。岂令永和人，独擅山阴游。

重阳

唐·高适

节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。百年将半仕三已，五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。

真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。

九日登山

唐·李白

渊明归去来，不与世相逐。

为无杯中物，遂偶本州牧。

因招白衣人，笑酌黄花菊。

我来不得意，虚过重阳时。

题舆何俊发，遂结城南期。

筑土按响山，俯临宛水湄。

胡人叫玉笛，越女弹霜丝。

自作英王胄，斯乐不可窥。

赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。

灵仙如仿佛，奠酹遥相知。

古来登高人，今复几人在。

沧洲违宿诺，明日犹可待。

连山似惊波，合沓出溟海。

扬袂挥四座，酩酊安所知。

齐歌送清扬，起舞乱参差。

宾随落叶散，帽逐秋风吹。

别后登此台，愿言长相思。

重阳日即事

唐·李适

令节晓澄霁，四郊烟霭空。天清白露洁，菊散黄金丛。

寡德荷天贶，顺时休百工。岂怀歌钟乐，思为君臣同。

至化在亭育，相成资始终。未知康衢咏，所仰惟年丰。

重阳日中外同欢，以诗言志，因示群官

重阳日酬李观

唐·皇甫冉

不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。

愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。

重阳日赐宴曲江亭，赋六韵诗用清字

唐·李适

早衣对庭燎，躬化勤意诚。时此万机暇，适与佳节并。

曲池洁寒流，芳菊舒金英。乾坤爽气满，台殿秋光清。

朝野庆年丰，高会多欢声。永怀无荒戒，良士同斯情。

重阳日有作

唐·杜荀鹤

一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。偷撏白发真堪笑，牢锁黄金实可哀。

是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。

5、近重阳、偏多风雨，绝怜此日暄明、——姚云文《紫萸香慢·近重阳》

6、池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳、——韩琦《九日水阁》

7、喜遇重阳，更佳酿今朝新熟、——宋江《满江红·喜遇重阳》

8、香醪欲醉茱萸节，壮志还为出塞歌、——石茂华《九月九日登长城关》

9、疏篱下、试觅重阳，醉擘青露菊、——吴文英《一寸金·秋感》

10、采采黄金花，何由满衣袖、——杜甫《九日寄岑参》

11、九日黄花酒，登高会昔闻、——岑参《奉陪封大夫九日登高》

12、何当载酒来，共醉重阳节、——孟浩然《秋登兰山寄张五》

13、九日悲秋不到心、凤城歌管有新音、——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》

14、辕门菊酒生豪兴，雁塞风云惬壮游、——王琼《九日登花马池城》

15、霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香、——苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟二首·其二》

唐·王勃

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

【注释】

1、九月九日：指重阳节。

2、望乡台：古代出征或流落在外乡的人，往往登高或登土台，眺望家乡，这种台称为望乡台。

3、他席：别人的酒席。这里指为友人送行的酒席。

4、他乡：异乡。

5、南中：南方，这里指四川一带。

6、那：为何。

7、北地：北方。

【翻译】

在重阳节这天登高回望故乡，身处他乡，设席送朋友离开，举杯之际，分外愁。

心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦，我想北归不得，鸿雁为何还要从北方来。

【赏析】

诗歌开头就承题，九月九日望乡台，点明了时间是重阳节，地点是玄武山，此处将玄武山比作望乡台，以此来表达乡愁，思乡之情倍增。他席他乡送客杯，点明了诗人当时是在异乡的别宴上喝着送客的酒，倍感凄凉。诗歌的前两句就勾勒出了一个易让人伤感的环境，正逢重阳佳节，又是客中送客，自然容易勾起浓郁的乡愁，于是就很自然地引起了下两句对鸿雁看似无理之问：人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来?

北雁南飞本是自然现象，而王勃偏将自己的思乡之情加在它身上，怪罪鸿雁，我想北归不得，你却奈何非要从北方飞来，平添我北归不能的愁思。这一问虽然毫无道理，却在强烈的对比中烘托了真挚的感情，将思乡的愁绪推向了高峰。这两句是这首诗中的名句，前人在评价这两句诗时说：读之，初似常语，久而自知其妙。的确，这一问虽貌似不假思索脱口而出，实际上却是诗人用心良苦、匠心独具之处。诗人将其怀乡之情融入对自然景物的描绘之中，借无情之景来抒发自己内心深沉的情感，开启了唐人绝句寓情于景的先河。

这首诗的抒情手法亦变化多端，第一句用望乡台一词突出了诗人乡心之切;第二句以客中送客更突出了在异乡的孤独感;第三句直抒胸中之苦，感情强烈;第四句却委婉别致，借景抒情，以鸿雁的不知南中之苦来反衬自己的思乡之情，这样反复地抒发更是突出了乡愁之浓烈。语言简洁亦是这首诗较大的特色，用了近似日常的口语，如他席他乡，那从北地来，显得浅近亲切，这也是这首诗流传广泛的`原因之一。

初唐时绝句发展缓慢，其表现方式大体上沿袭汉魏和南朝传统。而王勃的这首诗仅以四句来写乡思，却将乡愁抒发得淋漓尽致，突破了唐初宫廷绝句多借咏物寓干进之意的小格局;诗人在诗中还有意吸收了歌行的句调，以虚词递进的句式做结语，对绝句的发展起着重大作用。

【作者介绍】

王勃(649或650～676或675年)，唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称初唐四杰，其中王勃是初唐四杰之首。

关于重阳节的古诗8

宋·苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

苏轼19岁时，与16岁的王弗结为连理，二人情意甚笃，只可惜王弗27岁就香消玉殒。苏轼失去挚爱，心中的哀痛可想而知。熙宁八年（1075），东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见了爱妻王氏，于是便写下这首词作。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”这三句，一开始便道出生死相隔的悲痛，感人至深，为全词定下了凄凉基调。“十年”是一个充满魔咒的时间段，多少生死离别总在这个数字上徘徊。苏轼也不例外，开口就是十年，多么漫长的十年，更何况还是“两茫茫”，哪怕是魂魄常来入梦，也是让人欣慰的。“两茫茫”的悲哀就是，一样的相思、哀愁却无法相互感知。“不思量，自难忘”是作者心理的的纠结与痛苦。既然生死相隔，那么就各自相安罢了，可是过去的美好点滴难以忘却，止不住去怀想，每一次怀想就是一次的身心折磨。作者用最平常的语言，作了最真实动人的描绘。

“千里孤坟，无处话凄凉”，又是一个让人难以承受的距离，千里之外的孤坟多么凄凉，此时的词人又是多么凄凉，仕途坎坷、潦倒失意，种种凄凉却无处可以说，只能默默承受，多么沉痛。可是，就算妻子的坟墓近在眼前，凄凉只会更深更重，依旧是无处话凄凉。因此苏轼这两句是抹煞了生死界线的痴语、情语，所以觉得格外感动人。

清纳兰性德《沁园春丁巳重阳前》

瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。

重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断，春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声檐雨，谱出回肠。

康熙十六年（1677)九月，此时纳兰妻已病逝三个多月。重阳节前三日，纳兰梦到妻子淡妆素服，之手哽咽，离别时她说了一句“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆”，随即纳兰梦醒，感慨万千，写下这首词。

重阳节前，纳兰梦到已故妻子，悲伤之情满眼全身，写下了这首字字血泪的悼亡词。几百年前，苏轼的《江城子?记梦》感人无数，几百年后纳兰的此阕《沁园春》更是感人泣下。同是痴情之人，同是不幸之人，苏轼自有他的旷达乐观以排遣人生悲痛，可纳兰只有沉浸在痛苦之中，愈来愈深。“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”，人生本来就有很多伤痛，原以为“一生一代一双人”，谁料“瞬息浮生，薄命如斯”。往日“并吹红雨”，“同倚斜阳”，一切美好只留于记忆之中。如今一个天上，一个人间，相见无期，相思相望终不能相亲，这种痛苦有谁能知？你看那春花秋叶，还是以前的模样，如今少了一人，那些花、那些叶都成了触发伤痛的东西。

“便人间天上，尘缘未断，春花秋叶，触绪还伤”，即使在人间天上，两情也如一，但眼前的旧物还在，如何不令人愁肠百结？这几句表达了对妻子的深切思念以及拳拳深情，同时又表达了物是人非的惆怅。