幼儿园教师的读书笔记

幼儿园教师的读书笔记

当品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。那么读书笔记到底应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的幼儿园教师的读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

暑期时，我阅读了《幼儿教师六项教学技能指导》这本书，读后我受益多多。

《幼儿教师六项教学技能指导》这本书从语言、音乐、美术、舞蹈、游戏和手工六个方面讲述了幼儿教师所要掌握的技能。教师的教学技能是教师专业水平的重要体现，也提高师幼互动质量的根本保证。《语言》这部分内容。通过仔细阅读，我深深地了解到：

第一，语言口齿清晰、鲜明、准确。

教师语言的表达，首先要让幼儿听懂、听清教师在说什么，只有听得清楚，才能逐渐理解。教师的语言发音必须准确，力求做到字正腔圆。教师的语言要用词准确，言不在多而在于精，教师的用语必须规范化，用词要求准确、符合科学性。

第二，语言生动形象和富有感情。

特别是在给孩子讲故事的时候，如果教师只是一味平铺直叙的讲下去，根本就提不起孩子的兴趣，孩子也无法领悟出故事所揭示的`道理，而作为一个合格的幼儿教师，在讲故事时要运用不同的语气，利用肢体语言调动孩子学习的积极性。当故事讲完时，教师应将主动权交给幼儿，让孩子说出故事中的主人公，理出故事的线索，总结故事的主题。最后还可以让孩子创编故事情节，提高幼儿的概括能力，从而促进幼儿语言思维能力的发展。

第三，语言具有多层次和多适应性。

每个幼儿在家都是”小公主”、”小皇帝”，因此幼儿的性格各异，这就要求教师的语言应具有多层次和多适应性。教师语言的选择和运用，应针对幼儿现有语言基础而定。对不同的幼儿应采用不同的语言：

对性格敏感、容易紧张、心理及能力较差的孩子，教师语言应采用亲切的语调、关怀的语气对他们说话，消除幼儿紧张的心理。

对反应较慢的幼儿，教师的语言适当地慢一些，显得更有耐心。

对性格较急的孩子说话时，教师的语调要显得沉稳，语速适中，使幼儿急躁的情绪得以缓和。这样才能拉近师幼间的距离，使教师的语言起到良好的教育效果。

书里还有很多值得我们去深思的问题，我们作为一名幼教工作者，要去更好的装备自己，加强自身的修养，还是那句老话“一切为了孩子，为了孩子的一切。”

去书店走走，翻翻书架上琳琅满目的学前教育书籍，虽然有很多优秀的书籍，但是很难有心动的感觉，密密麻麻的文字，不知该何去何从。忽然看见了这本书，本想着这就是一本理论性很强的书，或是某个孩子的母亲写的与孩子在一起的成长事例。可是翻开后，看到里面的插画和那些简洁明了的对话、建议，我深深的被吸引了。看到插画上正反两面的对比，我深深的感受到了，我们的家庭以及幼儿园老师多多少少都会有相应的不恰当的语言。也许那些语言在平日里我们感觉很正常，但是在对比之下，我就能真正的感受到赞赏性或是接纳性、共情性语言的力量。即便我作为一个成年人，我也更愿意听到这样的语言。当然书中所说的不仅仅是语言，更重要的是一种态度。

读了这本书，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。当我每天读了一点点后，我会充满期待，希望第二天的到来，我觉得我找到了恰当的和幼儿交流或是处理问题的方式，我想要尽快的用这些珍贵的方法和孩子们快乐、平等、有效的共度在园的美好时光。可是在实施的过程中总会遇见一些问题。书上看似简单的对话，在实施的过程中并不是不件容易的事情。

首先，事情发生的情境不同，书中的语言不可能生硬的模仿。起先，我认为这些简单的语言很好“说”，可是在沟通的过程中，我发现真的很难，正如书中提到的，我们生活中很多说话的方式已经成为定性，想要改变很难，老师或是家人需要练习。

其次，我们要改变我们的态度。生活只有一次，时间只去不回，孩子们美好的童年亦如是。想要孩子们有一个美丽的童年，我们要有足够的`耐心去对待他们，去倾听他们的每一句话，去发现他们的开心或是难过的瞬间。我们是师生，亦或是母女，生活中的琐事很多，有时我们难免会不耐烦。但是你的一点点疏忽，都可能让你的孩子留下小小的“伤痛”。如果你有什么不开心的事，可以和孩子们说一说，他们可以感受到你的难过，但请你不要以此为借口推开他们。

这本书对我的影响很大，虽然对于本书的领悟还不是很透彻。但是其中关于“学会赞赏孩子”让我有了一点小小的“骄傲”，我深切的感受到了赞赏的力量。

禾禾是我们班年龄最小的幼儿，又是男孩子，相对别的幼儿而言，他各个方面能力的发展都比较慢，加上他之前没有上过托班，对于幼儿园的生活适应性不是很强，不大参与班级的各种活动，每一次吃饭都要老师喂，即便老师喂，他也不大吃，有时候吃几口就吐了。他的脾气很倔，只要他不想吃，便一口饭不会吃，无论老师怎样喂都不吃。由于他刚生下来就做过心脏病手术，老师也总是给予他特别的照顾。这学期开学后，他各方面能力的发展都稍稍提高，但是吃饭仍需要老师喂。

有一次吃饭的时候老师表扬了他，他很开心。第二天吃饭的时候我发现他很愿意吃饭，虽然有是仍需要老师喂，但是速度快了很多。在接下来的几天中，我每天喂他吃饭的时候都会“悄悄地”表扬他。有一天我看见他用勺子大口的吃饭，我立刻走到他的身边称赞他，“我们禾禾吃饭越来越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑着点了几下头，我伸出大拇指给了他一个“大拇哥”。我发现他不仅吃饭主动了，在别的各个方面都有很大的进步，看到老师主动笑眯眯的叫老师好，园里的老师都称赞我们班的“小不点”长大了。

看着禾禾的每一点进步我都很开心，我意识到了“称赞”的力量。但是称赞并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的词语来评价幼儿的言行的。孩子们对于这样的词语并不受用，他们很可能认为你是在敷衍他。刚入园的时候，由于缺少实践经验，我不知道如何和孩子交流，如何去称赞他们，在区角游戏的时候，我看见幼儿搭出好看的房子，我总会对他们说，“xx搭的真好！”起初孩子们还很开心。可是两三次后，孩子们就对我的称赞不给予回应了，有时只是没有表情的看我一眼，让我觉得很“尴尬”。

对于孩子们这样的回应，我开始反思，是他们不在乎老师的称赞，还是对老师的称赞“麻木”了？在和孩子们的接触过程中我发现，孩子们对于老师的称赞、表扬还是很在意，只是老师不恰当的“称赞”会让孩子产生怀疑，比如在搭积木的时候，我只是一味的表扬孩子们搭得好，而没有指出好在哪里，孩子们对于这样的称赞，会产生怀疑“老师是在夸我吗？我搭的真好吗？没有具体指向性的称赞会让他们“疲惫”。因此，我会练习如何有指向性的称赞孩子，我会在平时的活动中静静的观察他们的表现，然后去想一想该如何去称赞她，在下一次的活动中可以有效的对幼儿进行称赞。

赞赏是美好的，是孩子们喜爱的，并 ……此处隐藏12789个字……个痛苦创造者的；是我们的大脑，而不是其他人或者我们生活于其中的这个世界引发的我们的问题。是我们的大脑在思考我们的过去，担忧我们的未来。我们犯了最大的错误：认同我们的大脑，并认为大脑就是我们——实际上我们远远比我们的大脑伟大。

笔记2:这段文字指出了我们许多的痛苦和焦虑都是源于我们的大脑产生的，大脑可以说是痛苦的制造者。外部环境的一些问题只是引发了我们大脑的'思考，并产生了忧虑和痛苦，最终影响着我们。然而，如果我们能够控制好我们的大脑，就能够解决一些问题。这段文字最后一句提醒我们不要误认为大脑就是我们的全部，实际上，我们远比大脑更伟大。这句话颇有哲理，我对它的理解仅限于表面，有时候想起这句话时，似乎感觉存在着两个自我，不确定哪一个是真实的。我会将来仔细思考这句话，以期获得更深刻的领悟。

摘录3：存在是超越一切受限于生死的生命形式的无尽力量。它是永恒不灭的本质，根植于每个有形之体中。也就是说，作为我们最深沉的自我和真实本质，我们可以在每一个此刻与之接触。但请不要试图去把握它的含义，也不要试图去理解它。只有当我们的思维静止时，我们才能真正领悟它的意义。当我们的思绪平静，全神贯注于当下时刻，我们就能够……

感觉到存在，然而，我们永远无法完全理解本体觉知所确定的真正含义。开悟是指重新获得本体觉知，并保持这种觉知经验的状态。

笔记3：这段文字描述了开悟状态的形成过程，并以简洁的文字描绘和解释了这种状态。尽管读者可能觉得晦涩难懂，但这是因为他们经历较少、思维较为僵化，才会感受到其中真正的意义，并认为它相当深奥。摘录这段话表明读者将其视为作者思想精华的一部分，并希望将其保留以供日后参悟。

摘录4：在阅读时，不仅仅要依靠思维。要留意自己阅读时产生的任何情绪反应和内在的认知感受。我所提到的灵性真理，实际上是你内心深处早已知晓的。我所做的是唤醒你已经遗忘的知识。这样一来，那些亿万年来不断更新的活知识就会从你身体的每一个细胞中被激发并释放出来。

笔记4：第三次读这段文字时，我不知不觉地产生了情绪反应，感觉非常神奇。仿佛我的内心深处已经知道了其中的真理，并与文字产生了共鸣。这种状态真的很奇妙，让我觉得内心深处的认知感觉如此美妙。也许作者唤醒了我内心深处某些被遗忘的东西。我以前就知道人的潜力很大，内心深处似乎有个智者，当情感被触动时，往往能够做出平常无法做到的事情，比如写一些文章。当情感涌上心头时，我处于一种特殊的状态，获得了灵感的启示。

写出的文章就是不同，而这种状态在平常是很难出现的。还有在梦中，有时候会出现一位智者，所讲述一段十分有哲理的话，启发着自己，而醒来就回忆不起。反正通过这段文字让我觉得每个人的内心深处的，真的有一个无所不知的存在，需要我们去唤醒。

摘录5：凡是还没有找到他们内在真正的财富，也就是存在灿烂的喜悦，和伴随而来不可动摇的平安的人，就是乞丐，即使他们拥有庞大的物质财富。他们无视于内在已经拥有的，不仅包含，而且还远超世间财富的无限量宝藏。他们向外攀援，追寻片面的享乐或满足、肯定、安全感或爱。笔记5：这段话强调了内在财富的强大，很多人所忽视了内在的财富。所谓的内在财富，根据我的理解或许也就是所谓的精神财富吧，每个人都有内在都有很大财富有待于挖掘，要看你去不去寻找，一旦你真正找到了自己内在的财富，那种真正的快乐与物质所带来的快乐是有着很大的不同的，那种受益感可能会使得你终生难忘，所以我们必须去寻找自己内在的财富，把它发挥展现出来，它将释放出我们很强大的不可思议的力量。

笔记6：你能随心所欲地摆脱你的头脑吗？你找到了控制头脑的开关吗？如果不能，那么头脑就在使用你。你无意识地与它认同了，因此你甚至不知道你是它的奴役。这几乎就像你不知不觉地被附了身一样。你错把附身的实体当作自己。

当你意识到自己并非那个思考者的实体时，你将迎来自由的开始。明白这一点使你能够观察那个思考者。当你开始观察思考者时，你进入了一个更高层次的意识。于是你开始意识到，还有一种超越思维的、更广阔的智慧境界。相比之下，心智只是这种智慧的一小部分。你还会意识到所有真正重要的事物——爱、美、喜悦、内在的平静——都源于心智以外的领域，这是你的觉醒之始。

笔记6：这句话表达了我们需要先认识到自己并不等同于大脑的观点，我们可以观察自己的大脑。通过这种观察，我们能够站在更高的层次来理解自己，从而真正觉醒。虽然这是一个艰难的过程，但至少从这段话中，我仿佛有了一个被唤醒的意识，将会引导我朝着这个方向前进。

总结：这本书实在是太令人惊叹了！它对于人的心灵成长有着非常大的帮助。我只用了短短的两天时间就读完了其中的三篇文章，每一篇都给我带来了新的感受和收获。即便是这些节选，也已经展现出了这本书的神奇之处。我真的很期待读到正文后，会有怎样更深入的体验和收获。真是让人激动不已！

作者为了追求一种存在感，坐在公园的板凳上过了两年。这让我想起了明朝的阳明子，他为了追求所谓的道，在一个偏僻的地方，躺在棺材里睡了几年。他还刻物，整日观察竹子，经历了艰辛的过程。最终，他创立了心学，成为一代圣贤。与作者的做法异曲同工，他们追求的是一种被称为虚无缥缈的道。

之前我对这个领域有些困惑，不太明白其中的奥妙。但是现在，我浅尝了这本书，似乎对一些具体的追求有了更清晰的认识，也获得了很多收获。在心灵之旅中，我相信我会走得更远，并且私下里我还会仔细研读这本书的全文，将它作为我一生的读物。

大班教育随笔：孩子的是与非

俗语说：千人千脾气，万人万模样.作为一名幼儿教师，每一天应对的是几十张不同面

孔的幼儿，同时也是穿梭在几十种不同的性格中.

柴一圣小朋友是班内一个比较腼腆内向的孩子，一看这个孩子，你会认为他是个安静乖巧的孩子，但接触长了会发现，其实不然，也许正是因为他的孤僻，所以总会出现过激行为.孩子集中如厕时，他会趁人不注意，打一下小朋友的头或拍一下小朋友的背，这时就会有小朋友告他的状：老师，柴一圣打我.追究原因，一圣会很无辜地说：老师，我没有打人.其实，老师明白，这也许是一圣对小朋友表示友好的一种方式，只是有些粗鲁罢了，但这样的行为毕竟是不对的，老师务必对其进行教育引导.让他学会和小朋友友好相处，体验和小朋友一齐游戏的快乐.

说到游戏，又出现了一圣的有一大危险之处，当一齐玩玩具时，他会因为争抢某一玩具而张口咬人，作为老师，务必保证孩子的`在园平安，当发现孩子的这一行为，我们务必及时教育.而应对老师的质问，一圣没有感到害怕，他会和老师表白，慢悠悠的对老师说：老师，他抢我的玩具了.

其实，老师明白，在一圣的心里，他并没有觉得自己有什么地方不对，他喜欢这个小朋友所以他会拍他一下，用来表达自己的情绪.他抢我的玩具，所以我咬他一下来维护我的利益.

在孩子与孩子的交集里，其实并不存在明明白白的是与非，应对各种性格的幼儿，老师最需要做的就是保证每名幼儿的心都不受到伤害，妥善解决孩子存在的偏激行为，保护他那幼小的心灵.